Harechan

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去年偶然看墨子刻的访谈，我不知道这个墨子刻是谁，但他说“知识分子一定是谈得失”，我十分同意。

为什么要谈得失？我想其中一个理由是批判性的需要——批判性绝不是直接站到反面去做一个永久的斗士。顺便说一句，这往往被塑造成悲情先知的斗士其实非常好做。批判应该深刻，而深刻应以全面做底，即使想不谈得只谈失，那也得是建立在全面地、在自己心里谈过得失之后。一个很老旧的比喻是，莫奈们画印象派日出是以充分掌握了绘画技法为前提的。但我见过的好多人并不能够做到、做好这一点，深陷永久斗士的角色不能自拔，成了各色知道分子和政治异见者，那么多的精力和智慧耗在了扯皮上，非常可惜。

语词是集合，但语词背后的含义是丰富的。比如政府。好些人一方面无限塑造理想中的政府，一方面无限指责现实中的政府。其实呢，立法过程中国会一方激进，政府一方保守，这是天生的脾性，讨价还价之后达到双方都能接受的结果，这样讲好像做生意，却是合理的常态。视常态为荒诞，我想恐怕还是看的人自己肤浅了。